Член Правления «Зимовой Донской станицы» войсковой старшина Н. Адамов рассказывает о результатах "Международной научно-практической конференции «Казачество. Прошлое, настоящее будущее», на которой он участвовал вчера.

Кто такие казаки? Одни говорят, что это один из народов, проживающих на территории России. Другие, что это сословие, упраздненное у нас в 1917 году вместе с дворянством и купечеством. Но вот что интересно: сословий у нас давно нет, но людей, называющих себя казаками — великое множество.

  За три четверти века, прошедших со времени «расказачивания» Советской властью жителей 11 «Войск» — территориальных образований Российской империи, изменился традиционный уклад жизни казаков, политический и экономический характер их взаимоотношений с центральной властью, особое отношение казачества к воинской службе в русской армии. Казаки из мест компактного проживания на исконно своих землях, значительной частью расселились по всей огромной стране, перемешиваясь и с представителями других «войск». Так терялись главные признаки принадлежности к особому народу. Как известно, это – особый язык и культура, а также – своя территория. 

Наличие особой казачьей культуры – это неоспоримый факт. Между казачьими диалектами и классическим русским языком существовало не меньше отличий, чем между вариациями тюркских языков. Например, между казахским и татарским языками (много общего, но, тем не менее – это разные народы). Была прежде т отдельная, разграниченная территория у каждого казачьего Войска – Россия во все века прирастала казаками.

            Обсудить все эти вопросы, понять роль и место казаков в нашей общей истории, определить перспективы их будущности и была призвана Международная научно-практическая конференция «Казачество. Прошлое, настоящее будущее», которая проводилась вчера в Москве, в здании главного научно-административного корпуса Российского государственного социального университета (РГСУ).

            Конференция была подготовлена и в ней участвовали: Департамент межрегионального сотрудничества, национальной политики и связей с религиозными организациями города Москвы, Комитет по делам казачества города Москвы, руководители Центрального казачьего войска, представители префектур и других властных структур столицы, ученые – историки, философы, социологи, в том числе и ведущие научные сотрудники РГСУ.

            Вел конференцию первый проректор РГСУ Олег Шатров.

            Им было предоставлено слово председателю Синодального комитета Русской Православной Церкви по взаимодействию с казачеством, председателю Постоянной профильной комиссии по взаимодействию с Русской Православной Церковью в составе Совета по делам казачества при Президенте Российской Федерации, епископу Ставропольскому и Невинномысскому Кириллу.

            Епископ Кирилл упомянул, что святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл является духовным наставником казачества и сообщил, что при Патриархе работает Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством, который существует уже 2 года.. Епископ Кирилл напомнил, что казачество традиционно взаимодействовало с православной церковью еще до того, как казачьи земли вошли в состав Российского государства, а казаки сотрудничали с ним на уровне Посольских приказов. Современное казачество, по его словам, восприняло исконные традиции  служения Отечеству. Сам принцип нахождения казачества на пограничных землях России предопределяет защиту ее рубежей, постоянное участие в возникающих военных действиях.

Взаимодействие казачества с православной церковью закреплено в традициях высшего органа казачьего самоуправления – Казачьего Круга – который без присутствия священника не является легитимным. Сейчас Московская Патриархия назначила порядка 900 духовников казачьих обществ. Это число не так велико, как может показаться – в России зарегистрировано до 3-х тысяч только реестровых казачьих организаций (тех, чьи казаки несут государственную службу). Это 5 процентов от всего числа православных священнослужителей в России. А в России еще больше общественных казачьих организаций, которые сами находят себе духовников.

Московская Патриархия разрабатывает нормативную документацию по работе в казачьих обществах. В реестровых организациях введена должность заместителя атамана по духовной работе и взаимодействию с православной церковью. Сейчас, в духе возрождения казачества, которое идет в России уже более двух десятков лет, воссоздано 11 казачьих войск (как было прежде). Они распределены на округа, отделы, юрты, станицы и хутора.

Общественные казачьи организации во многом дублируют государственные казачьи структуры. Только их члены не несут государственную службу в рамках казачества, не входят в структуры государственной власти и отличаются большим свободомыслием.

Заместитель руководителя администрации президента РФ Александр Беглов, возглавивший Совет при президенте по делам казачества, путем взаимодействия с московской патриархией сумел придать официальный статус казачьим кадетским корпусам, которые до этого действовали в ранге школ-интернатов, куда собирали потомков казаков, детей из казачьих земель. Таких кадетских корпусов теперь два десятка по России (в одной Ростовской области – на территории Войска Донского – 12).